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標題: 侠客島:台灣和大陆的距离还有多远? [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-5-12 18:35
標題: 侠客島:台灣和大陆的距离还有多远?
猜猜哪一个是島妹

“侠客島的島友们大师好，我是胡德夫，我写了两本薄薄的书，我写了咱们的岁月，写了台灣的故事。可是，這都不如你来看看咱们，来一块兒看看這个处所，就像我經常来看你们同样。”

不晓得大师还记不记得這段话。本年年头，侠客島专访了台灣高山族的民谣歌手胡德夫。采访竣事後，他说出了上述话，戳中很多人的泪点。

能戳中泪点的固然不只是胡德夫。

近来，島妹加入了一场由两岸媒體配合构成的结合采访勾當，在與不少台灣資深媒體人泛论的同時，也听到了不少动人至深的故事。一名台灣資深报人，在听闻島妹几近看完了台灣已故导演杨德昌的所有片子後，感伤道“台灣做得还不敷好，咱们愧對不少大陆亲人的爱好”；另外一位在大陆25年的台商则對记者感伤，現在“去台灣成為了省亲，来大陆才是回家”。

无庸讳言，近两年来，大陆和台灣在官方交换上有些严重，但在官方以外，大陆和台灣的民間的交换却愈来愈紧密亲密，愈来愈“有爱”。也恰是在這个時辰，咱们才逼真感觉到，两岸人民對付彼今生活的关怀，远超越大师的想象。

（一）

上周六，島妹在侠客島的微博平台發了一个有奖竞答，猜下面這个常见于台灣南部的“電音三太子”视频是在哪里拍的。粗粗统计了一下，统共有近百人评论，有说在台灣，有说在福建、廣州，乃至是新加坡、马来西亚、泰國，但在给出明白提醒以前，就是没有人说出准确谜底——姑苏昆山。

实在，不但是大陆網友不晓得，就连在场的台灣媒體也说，“不可思议，除福建之外，大陆居然另有第二个处所可以有這麼专業、‘彻底不输台灣’的三太子演出”。

大师都晓得，昆山素有“小台北”之称。截至今朝為止，台灣前100名的制造業企業有70多家在昆山投資，2017年台資企業更是進献了昆山60%的GDP。可以说，在昆山持续13年稳居天下百强县SEO排名,之首中，台資立下了汗马功绩。

但是，反過来思虑，台資之以是愿意在鼎新开放之厥後到昆山，而且一向久居于此，除优渥的政策，不正在于本地所能供给的精力关切吗？

上述的電音三太子如是，座落于昆山城东、現在供奉着大陆最大的妈祖的慧聚寺更如是。2005年，有感于在昆的台商难寻精力依靠，國台辦特批昆山重修慧聚寺，从台灣请来“妈祖”，以供台胞依靠情思。現在，慧聚寺已成為本地台胞慈善、祷告、交换的首要精力家园。

固然，故事还可以说很长。26岁的台灣密斯吕家男，大學结業後单身来到大陆应聘，成為昆山今世歌剧场的一位昆曲演员；来廣州做生意二十多年的“台二代”张华，称最成心义的事变之一，就是接管台灣大學生来大陆练习；而他的一對双胞胎女兒，则称本身最喜好大陆，由于可以看到《甄嬛传》。

张华與双小琉球兩天一夜套裝行程,胞胎女兒在廣州塔

小時辰很喜好读史铁生的作品，他在《病隙条记》中写道，“人的故里，其实不止于一块特定的地皮，而是一种廣宽非常的心境。這心境一經唤起，就是你已回到了故里”，如今烂俗的收集風行语还喜好说“吾心安处便是乡”。對付在大陆的台胞们来讲，這些都是再贴切不外的表达了吧？

（二）

台灣有一本书，窃觉得可以看做是大陆领會台灣的入門书，叫《咱们台灣這些年》。若是单从艺术成就上来讲，這类近乎“流水账”式的文章生怕很难在读者心中荡起甚麼涟漪，不外，此中一些看似絮罗唆叨、不可系统的故事，却也不乏意见意义。

好比，作者写道：蒋經國時代的台灣期望被大陆领會，因而在气球下吊挂了很多器物随風飘過海峡。书里说，“若是風向算得准，可以飘到湖南乃至四川”。而時隔不少年以後，书中的“我”，90年月去到北京，理屈词穷：路很宽，高楼不少，“與想象得彻底分歧”。

這内里的情感很讓人冲动。不外，期間的巨轮在滚动，如许的故事无疑也终将成為汗青。按照國台辦的统计数据，2017年两岸經贸来往已到达了1994亿美元，较2016年同比增加11.3%；同期，台胞赴大陆跨越587万人次，累计跨越992万人次。2018年上半年有270万名台屏東當舖,湾公众前去大陆，同比增加4.1%。

截至本年9月，中國民营經济最為發财的都會之一宁波，已有2600多家台資企業，現实操纵台資77亿美元。這傍边有11家台灣制造業百强公司、45家台灣上市公司。而在台的宁波籍台商及後裔蒋孝严、洪秀柱、毛治國等，更是成為两岸交换的首要桥梁。

之前經常有媒體炒作“大陆人在构建本身想象中的台灣，台灣人在构建本身想象中的大陆”，但在此次的采访交换中，几近没有人認同，現在大陆和台灣在民間还存在沟通停滞。

说清宫剧？湾湾人民可能比你还领會《如懿传》《延禧宫略》。说综艺？《我是歌手》《這就是街舞》《偶像操练生》，哪档节目里没有台灣艺人的身影？关切片子的島友可能更會晓得，在本年的台灣金马奖入围最好剧情片和最好导演中，大陆作品和大陆导演几近占到90%。

在廣州陌头，可能你随意進一家奶茶店、一家蛋糕店，就會發明它的老板是来陆创業的台灣年青人；在宁波“小外滩”，可能你不經意听到的乐队吹奏，就是来自台灣的小哥哥蜜斯姐……

“現在大陆每年都有日月牙异的变革，世界第三高的電视塔‘小蛮腰’、领悟珠三角的港珠澳大桥、時速达350km/h的高铁……就连外國人都對中國布满了好奇，台灣年青报酬甚麼不呢？”一名台灣資深报業人说。

台灣孩子在打鼓

（三）

那末，反過甚来思虑，咱们领會台灣吗？

从小，咱们就晓得“台灣是中华民族不成朋分的一部門”。女生们都是在综艺《康熙来了》、偶像剧《流星花圃》《薰衣草之恋》长大的；男孩子们则更多地喜好台灣初期的武侠《跃马江湖道》，另有初期的民谣歌手罗大佑等。固然，雷同周杰伦、蔡依林、萧亚轩這些歌手，更是几近所有80、90後的芳华。

但事变正在起变革。在大陆經济迈入高速成长阶段，台灣經济却日渐委靡的時辰，“台灣人冷笑大陆买不起茶叶蛋”“大陆產妇不坐月子”“台灣人在深圳火車站吃泡面引發围觀”，成為家喻户晓的梗。

若是只是纯真讥讽倒也还好，但持久传布如许的梗，无疑會带来一些“副感化”：好比构成對台灣人“蒙昧”“後進”的呆板印象，好比對本身成长快速而發生的狂妄生理。而狂妄與成见，是人类来往中最可骇的两种生理。

咱们常说，要與台灣同胞同享鼎新开放的功效，扩展两岸經济文化交换互助，实現互利互惠，鞭策两岸同胞配合宏扬中汉文化，台北汽車借款，促成心灵契合。要促成心灵的契合，无疑也必要防止狂妄和成见，鞭策尊敬和互信。

仍是史铁生说的，汗青的每刹時，都有没有数的汗青舒展，都有无穷的時候延长。咱们生来孤独。影象，所所以一个樊笼。印象是樊笼之外的天空。

在台灣和大陆之間，咱们呼喊一片影象的樊笼之外的天空。

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